帮助他人要适度
2017-02-08 第期
司马迁在《史记》中记载了这么一个故事，韩信少年时，穷困潦倒，曾接受附近县里一亭长接济，吃住都在亭长家，时间一久，亭长妻子开始嫌恶他，于是早晨做饭，等韩信饭点来了，不给他盛饭。韩信大怒而去。后来韩信显贵了，将亭长找来，丢下一百文钱，还说“你是个小人。”听了这个故事读者会觉得韩信是忘恩负义，亭长怎么也算帮助过他的。其实不然，《史记》里还记载了韩信一则滴水之恩涌泉相报的故事。同样接济他，却只给过一碗饭食的漂母，韩信却赐予千金。是什么让韩信待人差距如此之大？
古人虽然不懂心理学，却有着洞悉人性的智慧，将这样的故事用朴素的话形象的概括为“升米养恩，斗米养仇”，告诫后人帮助别人的时候要适可而止。巧合的是，另一个充满智慧的民族——犹太人民也在实践中总结出了类似的道理：“在你困难的时候，一个帮助过你的人比一个你曾经帮助过的人更乐意帮助你”。
从心理学的角度看，这个历史故事有着丰富的心理学概念，里面包含了印象管理、心理预期、自尊需求、自卑情节以及实现理想证明自己等等元素。亭长的妻子在开始的时候把韩信当客人对待，时间久了就会考虑到自家的得失，逐渐地开始嫌弃韩信。而韩信在开始的时候为了能吃饱饭，感激亭长。当他逐渐习惯了亭长的接济后，心理预期会慢慢提高，开始关注自己的自尊需求。这正符合马斯洛的需求层次学说，在人们满足了基本的生活需要后，就会追求更高层次的满足，比如安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。亭长的夫人不仅没有满足韩信对于社交需求和尊重需求的渴望，反而践踏了韩信的自尊心，故而韩信对此事耿耿于怀。而漂母在韩信缺乏基本需求的时候，提供了一碗饭，满足了他的基本需求，并且漂母的怜悯让韩信感受到了温暖。故而他多年后对漂母是感激不尽，赠予千金。
当然，在我们从亭长和漂母的视角分析这个故事，属于“生米养恩，斗米养仇”。从韩信的角度，也要看到他因为对自尊需求的追求而不懈努力的正能量故事，最终他超越了自我，实现了理想。从这个角度，正应了我们时下流行的一句话，今日你对我爱答不理，他日我让你高攀不起。从他们口中说出来充满了骨气和傲气。
这个故事给我们的启示是，当我们帮助别人的时候，要注意自己的方式和手段，尽量要照顾到被帮助者的自尊心。帮助别人，切忌大包大揽，指责对方，让他觉得自己一无是处。最好的方式就是照顾到对方的心理。如果是雪中送炭的帮助，就及时伸出援手，解人之急成人之美。如果是锦上添花的帮助，做到适可而止，留有余香。
高学正
